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 01      ALLÁ DONDE EMPIEZA LA LOCURA: POESÍA DELSIGLO XXI Hay libros que se leen con la mente, y otros que se sienten en el pecho. Este es uno de ellos. Allá donde empieza la locura es un viaje poético hacia los límites de la razón, el amor, el miedo y esa frontera invisible entre lo que somos y lo que escondemos.

02      POESÍA NECESARIA | NEEDED POETRY: EL PANDE CADA DÍA | OUR DAILY BREAD. El título del poemario bilingüe: ¿Por qué necesitar poesía en este mundo en que vivimos? Como el alimento que nos nutre cada día para sobrevivir en la materia, así el don de la palabra y sus metáforas nos llenan los sentidos del corazón y el alma. El título del poemario bilingüe: “Poesía Necesaria: El Pan de Cada Día”, sintetiza el fruto literario de más de 20 años.

03      DIVAGACIONES AL ORIENTE DEL RON: UNA OVEJAEN EL REBAÑO - DISTOPÍA PANDÉMICA Los momentos difíciles no están ahí para derrotarnos, pudimos descubrir la fuerza llevamos dentro, cuando todo parecía perdido, sacamos fuera para escribir nuestra propia historia recordándonos que cuando todo nos parezca perdido, sintamos que cada día es una nueva página para escribir nuestra propia historia.

04      ESE BARRO QUE NOS QUEDÓ ANEGADO ENTRE LOS DIENTES Como Ashbery, no sé de qué habla mi poesía. Poesía es, pudiera ser, la exploración constante de nuevas ideas y experiencias, de alguna manera implica que la poesía no se encuentra en los lugares habituales o en lo ya conocido, sino en la búsqueda de lo desconocido y, de manera especial, en alejarse de los límites tradicionalmente establecidos. Poesía es poner delante algo nuevo. Por tanto, la poesía no viene a decir más de lo mismo ni a subrayar lo ya dicho, el propósito de la poesía es poner delante algo nuevo. Descubrir mundos en cada verso y despertar emoción sin palabras. 

05      LA DUEÑA DE AQUEL DICIEMBRE: ENCUENTROS, DESENCUENTROS Y ABANDONOS En este poemario, el autor, Alonso De Molina, comienza la voz poética desnudando sus propias cenizas; lo contrario del humano común que muestra lo mejor de sí, su mejor piel, su mejor tono de luz. Esto es lo que soy, pareciera decir. Y es una prueba del amor, de la aceptación de lo que somos físicamente ante la grandiosidad sensitiva del amor. Quien ama así, desde las cenizas, amará para siempre.

06      LA INSACIABLE VERDAD DE LA VERDAD: POESÍADEL SIGLO XXI La poesía, es cierto, utiliza un idioma inquieto, sugerente, nos condena a querer ser libres, y consecuentemente, a estar en contra de todo. Fue Vicente Aleixandre quien dijo: "no hay un solo poeta que no modifique el mundo".  "El autor Alonso De Molina obtuvo el Premio Especial FIS 2019 con la obra “La insaciable verdad de la verdad”, en la categoría Mejor Obra en Poesía.

07      TAN PRONTO TE CONOZCAS TE HARÁS LIBRE: SINORDEN NI CONCIERTO ROMPE LAS REGLAS A veces nos atrevemos a entrar al fuego como si el fuego fuera un juego del que pudiéramos salir airosos, estamos hechos de minutos, de tiempo que van de la llama a la ceniza, es urgente vivir, romper las reglas para que todo funcione, es primordial ser rey en el tablero.

08      LA POSESIÓN DEL ÁGATA: RECORRIDO POÉTICOPOR EL PARQUE NATURAL CABO DE GATA - NÍJAR En el presente libro La posesión del Ágata, el mar, la piedra y el viento se convierten en voz poética. Entre memorias de infancia, amores, pérdidas y paisajes del sur, cada verso es un mapa íntimo donde la naturaleza y el alma se confunden. Una poesía intensa y sensorial que guarda, como el Ágata, la belleza invulnerable en su centro.

09      LAS HORAS MANSAS DE LOS LIRIOS: Poesía sin pulsos reprimidos. Con un lenguaje sensorial y confesional, el libro es una travesía de imágenes —barro, viento, fruta, mar, luz, sombra— que componen un universo poético propio. Un espacio donde lo íntimo se vuelve símbolo, donde el cuerpo es territorio y donde cada palabra late con la intensidad de lo que aún no ha sido dicho. 

10    LAS LÍNEAS PROHIBIDAS: UN AMOR UN TE QUIERO UN DOLOR -Próximamente estará disponible en papel y digital

11      POESÍA SIN PROMESA: LA NEGACIÓN DE LASLETRAS reflexionar en valores sobre la vida y nuestra relación con las personas,  tal vez desafío y rechazo hacia las expectativas convencionales asociadas con la poesía. Las palabras se rebelan contra las reglas, a seguir patrones establecidos; los versos pretenden una libertad que no conocen. 

12      LOS SÍMBOLOS DESNUDOS: HACER UN ÁRBOL DE UN TROZO DE MADERA Un libro que desnuda símbolos, creencias y cuerpos para mostrar lo que late detrás de todo lenguaje. Para quienes buscan una experiencia poética que conmueve, cuestiona y transforma. Aquí la poesía no adorna: ilumina. Hay libros que se leen. Y hay libros que despiertan algo latente.

13      NOCTURNOS: LA BOCA QUE TIEMBLA ALREDEDOR DE UN BESO -Próximamente estará disponible en papel y digital

14      PROCLAMADO EN TI: CELEBRAR LA VIDA Somos un universo a veces en equilibrio, otras en desajuste, pero nuestros objetivos comunes nos ayudan a romper inercias tóxicas como la rutina o los malentendidos. A bocajarro y sin disimulos nos cantamos las diferencias abiertamente, también reconocemos nuestras mutuas cualidades y las decimos; y cómo no, cometemos actos de ternura, hacemos el amor y cada día es un nuevo comienzo, cada día el compromiso con nosotros mismos de reinventarnos, de salir de nuestra zona de confort y conquistar nuevamente nuestro pequeño mundo, el universo que nos forma y conforma.

15      RELATOS SIN TON NI SON: EN PRIMERA PERSONADEL SINGULAR Cada uno de los 44 títulos que conforman este libro es una ventana a un mundo de posibilidades, invitándonos a sumergirnos en un océano de ideas, emociones y experiencias. Cada relato es una puerta de entrada a un universo único, esperando ser explorado y comprendido.

16      UN HUMANO CUALQUIERA: SEGUNDA EDICIÓN Desde la vida cotidiana hasta los anclajes educativos, la amistad, el amor y el deseo, "Un humano cualquiera" te sumerge en un viaje de autodescubrimiento adictivo. ¡Leer y escribir poesía es del todo saludable y podría ser tan adictivo como una buena taza de café o una buena cerveza! 

17      UN HUMANO CUALQUIERA: POESÍA DEL SIGLO XXI

18      DEJÉ QUE SE MARCHARA CUANDO ELLA SE FUE. -Próximamente

19      EL MILAGRO DE LO AUSENTE. -Próximamente

LA DUEÑA DE AQUEL DICIEMBREhttps://www.amazon.es/due%C3%B1a-aquel-diciembre-Encuentros-desencuentros/dp/B0857CFLV8

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Revista Transparencias -Enero 2026-

Revista Transparencias. Extra Enero 2026.

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Poema del día día_ ¿POR QUÉ MIS LABIOS ARDEN SI ESTÁN FRÍOS?

POEMA_DEL_DÍA_

No lo niego, eres buena en la cocina,tus idiomas comprenden a mis versos;voy rayando, si acaso, la manzanaque este nido de barro soñoliento detenga la distancia, y este frío,mientras arde la noche entre silbidosde este pájaro impuro que me ardedesde venus al giro de mis días.
Aunque llegan esplendidas mañanascon el fruto inconstante que me ofreces,soñoliento, sin luz y hasta sin ojos,contemplo a cielo abierto los paisajescon toda la locura que da el pan,con toda la cordura del caféen esos diez minutos de abstinencia,de siesta, de discordia o tal vez gloriaque crece o se decrece como sombra.
Tan vestido, iluso e impaciente-por detener el frío de esta tarde-que cuento los cacharros de cocina,las cazuelas, las ollas, los cuchillos, la espuma, el aderezo, la nostalgia…
Los fogones se apagan,no calienta esta estufa,y venus ya se ha ido;ha roto sus columnas,está entre los caídosde esos versos llorados -tan ansiados-que escapan continentes de los mapas.
Donde ardían las copas, la ambrosía,se estancan los desagües si no llegas,falta dios bostezando en la almohada.
La buganvilla, el viento, la añoranza…son los lirios cobardes que se huyena otro sol bullangero a preguntarle:
¡Por qué mis labios arden si están fríos!

Libro: Las horas mansas de los lirios.Autor: Alonso de MolinaLink a compra: https://www.amazon.es/dp/B08GFX5P2L

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La poesía no inventa la verdad, la desvela

La poesía no compite con la razón lógica. No describe el mundo, lo presiente. No demuestra, sino que revela. Y así quiero entenderla como esa capacidad única de anticipar lo auténtico, las verdades profundas que suelen escapar a la lógica. Quiero entenderla como un puente entre el arte y la razón, donde las emociones y la creatividad revelan significados a veces ocultos. De alguna manera, la poesía es anticipación sensible de lo real y auténtico, quiero decir: conocimiento inquieto, emocionado, de aquello que sólo puede ser aprehendido por medio de esa otra razón fundada por el arte.

La poesía, insisto, no compite con la razón lógica y así quiero entenderla. Efectivamente, este concepto late con una intuición que hemos rozado muchas veces en nuestras propias reflexiones: la poesía como un modo de conocimiento que no compite con la razón lógica, sino que, en todo caso, la desborda. No describe el mundo, lo presiente. No demuestra, sino que revela. Y lo hace desde un tipo de sensibilidad que no es sentimentalismo, sino una forma de inteligencia silenciosa, sin alardes, donde la poesía no es solo un adorno, sino una herramienta de descubrimiento.

COMPRENDER EL MISTERIO DE LA NATURALEZA HUMANA

De alguna manera la poesía se adelanta a la realidad. A menudo, el lenguaje cotidiano está “gestado” por el uso técnico o funcional. El poeta, al romper las estructuras lógicas normales, logra rozar verdades que la ciencia o el lenguaje común aún no han nombrado. Probablemente es como si el poema fuera un mapa emocional de algo que todavía no hemos terminado de entender del todo. La lógica de la poesía es subjetiva, de ninguna manera pretende la razón y mucho menos medir nada o controlarlo todo. Pero sí pretende comprender el misterio y lo inexplicable de la naturaleza humana.

Hay dimensiones de la existencia que no pueden ser explicadas ni concebidas como fórmula matemática (el asombro, el duelo o la grandiosidad), y aquí es donde presiento que la poesía funciona como un "órgano de percepción". Sin ella, seríamos ciegos a ciertas capas de la realidad que simplemente no se dejan atrapar por el método científico.

La poesía no inventa la verdad, la desvela. Personalmente la entiendo como puente entre el arte y la razón, donde las emociones y la creatividad revelan significados ocultos. Significados ocultos que de alguna manera sitúa a la poesía en el lugar de la conciliación. A menudo nos enseñan que el corazón y la cabeza van por caminos distintos, pero, el título de este artículo, lo que plantea y sugiere es que el arte es el lenguaje que permite que ambos, arte y razón, se comuniquen para descifrar lo que está “oculto”.

Al ver la poesía como ese puente entre arte y razón, se pueden destacar tres funciones reveladoras:

La emoción como sensor: En lugar de ver la emoción como algo que nubla el juicio, aquí funciona como un radar. Siente que hay "algo" más allá de la superficie y la creatividad le da la forma necesaria para que la razón pueda, por fin, procesarlo.

El significado oculto (lo inefable): Hay verdades humanas que son paradójicas (como amar y odiar al mismo tiempo, o sentir soledad en medio de una multitud). La lógica formal sufre con las contradicciones, pero la poesía las abraza y, al hacerlo, revela un significado que es más fiel a la realidad que una definición de diccionario.

La creación como descubrimiento: Lo llamativo de este planteamiento es que la creatividad no "inventa" de la nada, sino que "revela". El poeta no fabrica la verdad, sino que quita el velo a una realidad que ya estaba ahí, pero que no sabíamos cómo mirar.

Es, en esencia, una epistemología del sentimiento. No solo sentimos por sentir, sino que sentimos para conocer. 

Indudablemente, “revelación de significados ocultos” es algo que ocurre de forma instantánea al leer o escribir un poema, de alguna manera bien pudiera ser un proceso que requiere que la propia razón "trabaje" la emoción después del impacto inicial.

Personalmente lo concibo como un proceso que requiere sentir y razonar. Un diálogo constante donde el sentimiento pone la materia prima (la intuición, el asombro) y la razón pone la estructura para que ese asombro no se disipe.

Si solo nos quedáramos en el “sentir”, la experiencia sería una explosión emocional, quizás abrumadora, pero difícil de integrar o comunicar. Tal vez sería un puro caos.

Si solo nos quedáramos en el “razonar”, convertiríamos la experiencia en un concepto frío, en un estudio de laboratorio que acabaría matando lo que intenta estudiar.

Al unir ambos procesos, ocurre algo fascinante:

 -El sentimiento guía a la razón: Le dice hacia dónde mirar, qué es lo que realmente importa en medio del ruido cotidiano.

 -La razón le da estabilidad al sentimiento: Al buscar las palabras precisas, la métrica o el ritmo, la razón “afirma” la emoción. La convierte en algo que podemos visitar una y otra vez.

Es lo que algunos han dado por llamar “inteligencia emocional” llevada a la metafísica. De alguna manera, no es solo entender lo que siento para “estar bien”, sino aplicar lo que siento para entender qué es el mundo.

En ese sentido, el poema (o la obra de arte) no es el final del proceso, sino el lugar donde esa unión entre sentir y razonar se materializa. 

¿Al final de ese proceso, lo que se descubre es algo sobre el mundo exterior, o es más bien un descubrimiento sobre uno mismo? Personalmente, lo entiendo como un descubrimiento del mundo exterior desde una perspectiva intrínseca, personal e íntima.

De alguna manera, lo que me gusta de esta exteriorización, este desvelamiento de la poesía, es la idea de que devuelve a la poesía su función originaria: no es un adorno ni un lujo, sino un instrumento de conocimiento. Un modo de pensar que piensa con el cuerpo, con la memoria, con la imaginación, con la herida y con la esperanza. 

Personalmente, tal como ya he mencionado, insisto en la poesía como puente entre el arte y la razón, donde las emociones y la creatividad revelan significados ocultos.  

Namaste

Texto: Alonso de MolinaImagen: MIH83-px

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El hombre que mueve una montaña comienza llevando pequeñas piedras

ENTREGA DE LO QUE YA NO SIRVE

Dejamos aquí lo que pesaba.

Dejamos aquí lo que ya cumplió su ciclo.

Dejamos aquí lo que no queremos llevar al otro lado.

«El hombre que mueve una montaña comienza llevando pequeñas piedras». 

Estoy llanamente de acuerdo con Confucio: piedras y otros sobrepesos. Toda gran transformación nace de un gesto mínimo, insistente y perseverante. El esfuerzo es el verdadero artífice de nuestros logros y nos recuerda que nada —grande o pequeño— sucede como un hecho aislado: todo es suma, acumulación, constancia.

Sin embargo, siempre sopesamos nuestras acciones. La magnitud de las metas nos entusiasma y, al mismo tiempo, nos abruma. En ese dilema —tan humano— nos preguntamos si el esfuerzo merece lo que se quiere alcanzar.

No todo llega por azar ni por el simple encadenamiento de los acontecimientos. Hay un punto clave donde reside la fuerza real de nuestras acciones: la inercia.

El primer paso es, sin duda, el más difícil. Pero una vez dados unos pocos, la mente persiste, se abre a la posibilidad del logro y, poco a poco, pierde el temor al fracaso. Avanzar afirma.

En el fondo, no se trata de cuánto esfuerzo puntual seamos capaces de ejercer, sino de mantener la predisposición: avanzar sin miedo, sostener el gesto, confiar en que el objetivo ha sido medido desde nuestras propias posibilidades —esas que nadie conoce mejor que uno mismo—.

A ese convencimiento hay que sumarle la inercia. La inercia reduce el miedo al fracaso: una vez comenzado, casi todo empieza a rodar. No dejes de mirar la cumbre de la montaña, pero tampoco olvides sentir que es el esfuerzo el que mueve lo que parecía inamovible.

Somos seres capaces de entrega. Cuando la actitud se afirma, la montaña deja de ser un obstáculo y pasa a estar bajo nuestros pies. Entonces el sol parece demorarse en nuestros pasos, el agua rompe su cauce, se vuelve barro y raíz, y todo el paisaje acompaña el viaje.

Imagen: ChiemSeherin

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Poeta irremediable

Poema dedicado

Que se rompan los labios y sangren estrellas hasta tus pies estás en la agenda de locos a la que pertenezco recoger astillas de las muertes es oficio de ratones recoger astillas de la vida es oficio que recibí entre páginas de niebla pasear en bicicleta por el pecho y la espalda del mar es antigua idea realizada: viajes al fondo donde el sol descansa y en la superficie rebelde donde consumes los sueños eres alonso sin mayúscula porque la letra es chica y abarca el multiverso amistad que entrego a la vista del sol Raúl Arias Chancusi (el último Tzántzico) Quito, Ecuador, diciembre 2025 Texto para Alonso, poeta irremediable

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Imagen:  Angela_Yuriko_Smith

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2025 RESUMEN AÑO 2025 - LIBROS PUBLICADOS. PORTADAS EN REVISTAS. PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS: ALONSO DE MOLINA

 

MISIÓN CUMPLIDA - Resumen Año 2025

2025 RESUMEN AÑO 2025 - LIBROS. PREMIOS LITERARIOS. DEDICATORIAS Y RECONOCIMIENTOS

Poema dedicado

Que se rompan los labios y sangren estrellas hasta tus pies estás en la agenda de locos a la que pertenezco recoger astillas de las muertes es oficio de ratones recoger astillas de la vida es oficio que recibí entre páginas de niebla pasear en bicicleta por el pecho y la espalda del mar es antigua idea realizada: viajes al fondo donde el sol descansa y en la superficie rebelde donde consumes los sueños eres alonso sin mayúscula porque la letra es chica y abarca el multiverso amistad que entrego a la vista del sol Raúl Arias Chancusi (el último Tzántzico) Quito, Ecuador, diciembre 2025 Texto para Alonso, poeta irremediable

https://www.alonsodemolina.com/2026/01/2025-resumen-ano-2025-libros-de-alonso.html

Relatos Sin Ton Ni Son: En primera persona del singular

44 relatos breves que exploran la vida contemporánea desde la intimidad, la ironía y la poesía —sí, cuarenta y cuatro. Una colección literaria de cuentos contemporáneos y relatos breves en español que nos invita a recorrer emociones, ideas y experiencias diversas.

Esta Navidad regala libros de autores independientes

https://www.amazon.es/stores/author/B0756JK3WZ

2025 RESUMEN AÑO 2025 - LIBROS PUBLICADOS. PORTADAS EN REVISTAS. PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS: ALONSO DE MOLINA

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¿EN QUÉ CLASE DE INFIERNO ESTAMOS CONVIRTIENDO EL MUNDO?

 Respecto a la noticia del día. No soy de políticas. Y mucho menos simpatizo con los regímenes totalitarios, pero entiendo que hay otras formas de hacer las cosas. Trump se impone, puede que la razón esté de su lado, pero no sé si la forma de actuar en la adecuada en un mundo al borde del precipicio.

¿En qué clase de infierno estamos convirtiendo el mundo?

 

Lo que dicen hoy las noticias sobre Venezuela.
Según varias fuentes de prensa y TV, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, anunció que su gobierno llevó a cabo una operación militar a gran escala en Venezuela y que Nicolás Maduro fue capturado y sacado del país. Trump afirmó que Estados Unidos “dirigirá el país hasta que haya una transición adecuada”. 
Algunas figuras políticas han celebrado la acción como un “nuevo día para Venezuela”, mientras que otras la han calificado como un “secuestro” y han advertido sobre la narrativa mediática que puede construirse alrededor de este acontecimiento político militar.
Es decir: hay un hecho central —la operación militar y el apresamiento del presidente anunciada— y luego una ola de interpretaciones, cada una desde su propio marco ideológico.
LA FORMA, NO SOLO EL FONDOA mi modo de ver, como persona de a pie, lo que está ocurriendo es algo mucho más profundo que la simple noticia. ¿Cómo es posible actuar así en un mundo ya tensionado, frágil y totalmente polarizado…?
Y esta pregunta es una reflexión totalmente introspectiva y creo que muy legítima. No estoy defendiendo a Maduro ni a ningún régimen totalitario. Estoy señalando algo más universal: la preocupación e inquietud por cómo el poder ejerce la fuerza, la supremacía militar, en un momento histórico donde cualquier acontecimiento de este calibre puede incendiar más el panorama global.
Muchas personas nos sentimos consternados entre el miedo, la incertidumbre y, claro que sí, la sospecha cuando una potencia actúa de forma unilateral militarmente en otro país. No porque crean que el régimen venezolano sea o no legítimo, sino porque el método, las formas, importan, sobre todo cuando el mundo ya parece caminar sobre una fina capa de hielo.
AL BORDE DEL PRECIPICIOSí, un mundo al borde del precipicio. Las noticias de hoy refuerzan esa sensación de que las decisiones se toman cada vez más rápido, más duro, más sin matices. Y eso genera miedo, ansiedad y vértigo.
Mucha gente siente que, aunque la intención pueda ser “restaurar la democracia” o “proteger derechos”, la forma belicista de actuar puede abrir puertas más que peligrosas como escaladas militares, tensiones internacionales, precedentes difíciles de controlar y narrativas que se imponen en uno y otro sentido sin espacio para la duda y la imprecisión de la incertidumbre.
FUERA DEL TABLEROTodo lo acontecido en el día de hoy en Venezuela, y no voy a suavizarlo con optimismos vacíos, deja a la líder opositora María Corina Machado, fuera del tablero. El mundo sí, como en una sucesión de incendios incontrolables, camina entre brasas sin saber muy bien, sin certezas de cómo se llegó hasta este punto, un mundo abocado a la impotencia, sin lucidez alguna, y que nos obliga a mirarlo de frente, directamente menguados, impávidos y sin anestesia.
Y no, no estoy pidiendo ni mucho menos ofreciendo un diagnóstico del mundo, del planeta Tierra, sino un reconocimiento de la irracionalidad con la que muchos dirigentes actúan mientras los ciudadanos de a pie solo podemos, con el corazón encogido y la mente fría, reconocer que esto pesa, esto duele, esto no debería ser normal. No, no lo es.
Y esta reacción —esa punzada que nos hace decir “dan ganas de llorar”— es una señal de que las personas de a pie no somos indiferentes al caos orquestado por las altas esferas de los gobiernos. El ciudadano no puede ni debe disimular su sensibilidad ante agresiones gubernamentales y mucho menos ante hechos bélicos, agresivos… celebrar la violencia, no es un acto de resistencia.
Lo que duele es la gente, las historias truncadas, la dignidad golpeada, la sensación de que un país entero ha sido obligado a vivir en modo supervivencia.
Venezuela, hoy es una herida abierta en América Latina. Lo que duele es la gente, las historias truncadas, la dignidad golpeada, la sensación de que un país entero ha sido obligado a persistir para vivir en modo supervivencia.
 Y entiendo ese temblor. Venezuela se ha convertido en un símbolo doloroso de cómo un pueblo entero puede quedar atrapado entre crisis económicas profundas, deterioro institucional, migraciones masivas y una sensación de futuro suspendido. Millones de personas han tenido que marcharse, otras resisten como pueden, y desde fuera uno siente que observa un incendio que no debería existir, pero que nada puede hacer para apagarlo.

La tejedora de Silencios

​El pueblo de Piedras Secas no se llamaba así por falta de agua, sino por el estruendo constante de sus discusiones en las consabidas meriendas en la era alrededor de la fuente que pasaba por una delicada época de sequía. Así es que desde que la "Fuente del Origen" había empezado a protestar en lugar de cantar, las palabras se habían vuelto punzantes, los argumentos afilados y cada día era una nueva batalla verbal por nimiedades. Nadie recordaba ya cuándo había sido la última vez que habían compartido un almuerzo o una merienda en paz. 

​Un día, llegó al pueblo una anciana llamada Elara, con una rueca de madera pulida y unos ojos que parecían haber visto la quietud de mil estrellas y sus noches. No hablaba mucho. Se sentó en la plaza, bajo el árbol más viejo, y empezó a tejer. Pero no tejía lana o hilo; Elara tejía silencios. 

​Al principio, nadie notó los silencios tejidos por Elara. La gente seguía gritando en el mercado, los niños discutiendo en los callejones. Pero Elara seguía moviendo sus dedos con una lentitud casi ritual, extrayendo de la nada hilos invisibles que parecían absorber el sonido. 

​La primera en notarlo fue una niña, Maya, que jugaba cerca de la anciana. Su hermano le había quitado su muñeca y ella estaba a punto de soltar un berrinche monumental. Pero al abrir la boca, algo la detuvo. No era que no tuviera ganas de gritar, sino que el sonido de su propio enfado parecía disolverse antes de salir al escuchar el suave zumbido de la rueca de Elara y, por primera vez en mucho tiempo, escuchó también el aleteo de una mariposa. Soltó la muñeca y, en lugar de gritar, se quedó mirando a la anciana. 

​Poco a poco, el tejido de Elara se fue extendiendo. Las voces de los vecinos no se apagaron del todo, pero perdieron su aspereza. Los gritos se convirtieron en tonos más bajos, las interrupciones en pausas reflexivas. En el mercado, cuando alguien elevaba la voz, el silencio tejido por Elara lo envolvía, obligando a una pausa. En esa pausa, a menudo, la gente recordaba la amabilidad, la conexión. Se escuchaban a sí mismos, y el eco de su propio enfado resonaba en el vacío, haciéndoles sentir incómodos. 

​Una tarde, el alcalde, un hombre de voz atronadora, se acercó a Elara y sin llamarla por su nombre gritó: "Anciana",  y bajando la voz casi sin querer, dijo: "parece que has obrado un milagro. ¿Qué es lo que tejes?" 

​Elara detuvo su rueca. Sus ojos profundos se encontraron con los del alcalde. "No tejo silencios, señor alcalde. El silencio ya está aquí, siempre lo ha estado. Tejo el permiso para escucharlo". 

​Y el pueblo de Piedras Secas, aunque seguía teniendo sus desacuerdos, aprendió que la verdadera paz no era la ausencia de ruido, sino la capacidad de encontrar el silencio en medio de él. Y lo encontraron, en cada pausa entre palabras, en cada mirada antes de una respuesta airada, en el zumbido constante y amable de la rueca invisible de Elara.

-Moraleja: practica el silencio, el silencio es el lenguaje del corazón, tu paz interior te lo agradecerá.

-El nombre Elara es de origen griego y tiene un significado profundo. En la mitología griega, Elara era una de las amantes de Zeus y madre del gigante Ticio. Este nombre evoca la belleza y la pasión, simbolizando la luz y la creatividad. Además, Elara también se refiere a una luna joviana descubierta en 1905, lo que añade un aspecto astronómico a su significado. Las personas con este nombre suelen ser vistas como creativas, con una gran sensibilidad y una fuerte intuición.

Maya: ilusión o apariencia engañosa de la realidad en la filosofía hindú.

Personajes: Elara, anciana. Maya, niña. Alcalde.

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2025 MISIÓN CUMPLIDA

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