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lunes, marzo 16, 2026

De libro La Posesión del Ágata: Recorrido Poético por el Parque Natural Cabo de Gata - Níjar análisis del poema “ESE EXTRAÑO IDIOMA DE LA TARDE”


ESE EXTRAÑO IDIOMA DE LA TARDE 

  Yo profetizo arena y un acento de uvas en los párpados mudos de las horas en que el tiempo es el oro y el desierto la orilla donde mansas mis manos reclamaron la sangre al estallido inerte de tu vientre.    

  Oh, abismo confinado, abierto corazón trepándome en el pecho.    

Hagamos el amor hasta preñar el día, que nazcan árboles y exhale el pecho la fruta de aquel tiempo en que todo paisaje se crecía al escuchar tu nombre.    

  En ti y en mi han escrito los espacios todo el verde por desnudar el mar que ha mojado tu suelo hebra a hebra, y todas sus espirales han prodigado el barro de tus leves colinas hasta el rostro de pétalos que cobran vida en ti.    

  Son ahora mis manos las que ríen de acariciar el hilo que cubrió tu pezón.    

  Oh, Ágata, oh cumbre avizorando el mar, que en esta tierra épica proclamada de vida, se acentúen mis brazos sobre el vientre marino y erguido me reafirme en ese extraño idioma de la tarde donde el calor mella los huesos y yo no mando nada.    

  Dejo la puerta abierta al cíngulo de sol y dibujo otra vez tu nombre en tu celeste cielo: oh, Ágata!


“ESE EXTRAÑO IDIOMA DE LA TARDE”, este texto poético es una espléndida exploración de la intimidad, el amor y la conexión con la naturaleza. A continuación, un análisis para desglosar su significado y sus imágenes: 

 Análisis de “ESE EXTRAÑO IDIOMA DE LA TARDE 

1.Imágenes Sensoriales:

  —Desde el inicio, el uso de “arena” y “acento de uvas” establece un ambiente sensorial. Las imágenes evocan tanto la tierra como la frescura de la vida, creando un contraste entre la dureza del desierto y la dulzura de las uvas. 

2.El Tiempo y el Espacio:

  —La frase “el tiempo es el oro y el desierto la orilla” sugiere un sentido de la temporalidad que es valioso, pero también árido. Este contraste se refleja en la búsqueda de conexión y significado en medio de un paisaje desolador. 

3.Intimidad y Pasión:

  —La invitación a “hacer el amor hasta preñar el día” es una expresión poderosa de deseo y creación. Hay una conexión profunda entre el acto físico y la creación de vida, simbolizado en “nacer árboles” y “exhalar fruta”. 

4.El Abismo y la Conexión Emocional:

  —“Oh, abismo confinado, abierto corazón” refleja la complejidad de las emociones. El “abismo” puede representar tanto el dolor como la profundidad de la conexión amorosa, resaltando la vulnerabilidad que acompaña al amor. 

5.Naturaleza y Crecimiento:

  —La referencia a “paisaje” y “mar” sugiere un ciclo de vida y crecimiento. La naturaleza se convierte en un reflejo de la relación, donde el amor puede “desnudar” y “prodigar” vida. 

6.La Identidad y el Límite:

  —La línea “yo no mando nada” implica una entrega total a la experiencia del amor y la vida. Este reconocimiento de la falta de control añade una capa de profundidad emocional, sugiriendo que el amor trasciende la voluntad individual. 

Reflexiones Finales

El poema se siente como un canto a la conexión profunda entre el ser y el hábitat donde el amor es capaz de transformar el paisaje en espacio emocional y centro de universo poético.


La posesión del Ágata es un viaje poético por el territorio íntimo y simbólico de un lugar que es, al mismo tiempo, geografía y alma. Entre el mar y la piedra, el viento y la sal, las voces que habitan estos versos rescatan memorias de infancia, mitos marinos, amores y pérdidas, revelando la persistencia de lo sagrado en lo cotidiano. Cada poema es una cartografía emocional donde la naturaleza se funde con el ser humano, en un lenguaje cargado de imágenes sensoriales, musicalidad y verdad interior. Un libro para quienes buscan poesía que respire mar, tierra y luz, y que, como el Ágata, conserve en su centro una belleza invulnerable.





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Tuyo en la poesía,
Alonso de Molina